品茶六君子怎么用（茶道六君子的含义）

茶艺不仅是一种物质活动，更是一种精神艺术活动。餐具更重要。它们不仅必须易于使用，而且必须井井有条且美观。因此，早在《茶经》中，陆羽就精心设计了二十四件适合煮茶、饮茶的器皿。今天我们就来说说喝茶的茶规，这个有时被忽视的茶具。 “茶匙、茶针、茶漏、茶夹、茶袋、茶筒”被称为茶道六君子。

陆羽在《茶经四器》中指出：“然后，用贝壳、牡蛎、蛤蜊，或用铜、铁、竹、匕首、瓷器等。然后，就是计量、准确、计量。” ……”这里的茶不仅是《茶经》中茶道二十八种茶具之一，而且它的功能和用法也解释得直白。

茶杯的作用是将茶叶从茶罐中取出，然后放入茶壶或茶杯中。 “则”字的用法比较古典，所以陆羽特地在后面加上了“则”，意思是“准则、原则、法则”，其本义是标准、典范。在古汉字中，“则”字的意思是“从鼎”或“从到”，而不是现代的“从背”和“从到”。是田园字，实际上就是用刀刻鼎的泥模，即制作铸造用的模具，所以图案就由此衍生而来。或者标准意义。该词既可以是动名词，也可以是名词，而criteria 和principle 都是名词。但秦昭版的“法量，则不宜”是作为动词使用的，意思是规范那些不统一的计量标准。

喝茶，除了舀茶叶外，蔡襄《茶录》中说“茶胜匕首”，用茶时要舀茶。两者都表明茶的用量是有标准的。同时，茶匙也用于点茶时的搅拌。简单来说，就是搅拌茶的一个动作。蔡襄《茶录》：“勺宜重，拂宜强。金为上品，银铁为天下最佳。竹轻，不需筑茶。”斗茶时茶勺对茶面的冲击是非常重要的环节。比《茶录》稍晚的宋徽宗所著的《大观茶论》中，不再用茶勺来搅拌，而是用茶匙。后来，它被继续用于日本的抹茶仪式中。茶匙、茶勺自古以来就被用作搅拌工具。南宋《茶具图赞》中，只称茶勺为朱副元帅。也许到了南宋，茶匙已经不再用作拂子了。

至于茶叶的材料，也是非常丰富的。可以加工来自海里的贝壳、牡蛎，还有铜、铁、竹、陶瓷等，可以根据自己的喜好定制，形状、风格没有任何限制。