宋代茶人张孝祥

张孝祥是南宋时期的政治家和文学家。绍兴二十四年(1154)，中举状元，被授予董军节度使称号。因为尚书为岳飞辩护，当时当权的秦桧很嫉妒。桂乃诬告父亲齐阴谋，将父亲投入大牢。

次年，明去世，萧湘的秘书被授予省正字。干道五年(1169年)，以学士身份在仙墨阁为官，卒于。张孝祥坚持抗金，反对屈辱投降，主张收复中原失地。因此，他对国家大事的关注也成为诗歌创作的主旋律；从而使作品意境开阔，想象丰富。

它有很强的艺术感染力。

受宋代茶风的影响，张孝祥对茶学颇有造诣，他的茶诗清新宜人，令人爱读。比如《以茶芽焦坑送周德友德友来索赐茶仆无之也》两首咏唱宋代名茶焦坑茶的诗，说“皇族待云龙如此之好，只到袁迢67公爵。靠山吃山为草，推荐春风还是值得吟诗的。

”“在丘迟的诗里，你知道那灼人的坑，但味官能抵挡它。我很幸运有羽泉，十代前走之前也试过做。"这两首茶诗是张孝祥的代理父亲张启写的。前一首诗巧妙地运用了著名茶诗人黄庭坚茶诗的经典。

后者是著名诗人苏轼茶诗《荔枝叹》的妙用；意境含蓄，很有技巧。

张孝祥的茶诗，有情有理，如《次刘恭父新茶》(三双)就是一例：“老师笔法满雷，春色始于笔底。然而我笑粗官，我望林解渴，无梅(注：茶被邮工偷，诗传我耳)。”

这两首关于茶的诗是朋友刘询(1122~1178)赠送的，但是茶叶被邮差偷走了，只赠送了诗。无奈，只能寄希望于解渴。但值得玩味的是，在整首诗中，张孝祥没有写一个“茶”字，却充满了意趣.

此外，张孝祥的诗《以新茶送宪车》也颇有新意；“龙烤春节，细官总尝。我从远处知道案子在梅绮，然后我会解释说，宣唐的生命没有结束。”古人给朋友送茶也不足为奇，这是一个由来已久的习俗。

然而，诗人将这种友谊与妻子的生日结合在一起，真是别出心裁。

张孝祥的另一首诗《送茶》也值得一读。“头上勾勒八饼密云龙，曾施虚帝御印。今日在湘中见新鬼，忆清梦之梦。”

在宋代，“头岗”密云龙茶是贡茶，只有上层官员才有机会得到皇帝的赏赐才能品尝。在他的诗中，张孝祥回忆说，当他过去在任中书时，他很荣幸地收到了龙茶的礼物。当我知道潭州在位时，昔日的辉煌已经逝去；一丝梦想，

一杯热茶；诗《送茶》真实反映了宋代贡茶只给近臣的历史真相。

茶在唐代盛极一时，在宋代达到顶峰。它不仅成为待客的“必需品”，而且发展成为一种深厚的文化。皇帝赐茶，大臣分茶，文人咏茶。饮茶的习惯遍及宋代，并演变出许多与茶有关的习俗，以至于茶人喜欢献茶，经常乞茶。

张孝祥还写了一首《从吴伯承乞茶》的诗，说“不知三月新茶。写首诗问叶堂君。春风有脚，家家到，立志粗官不见分。”

在古人眼中，茶是一种神圣而高贵的东西，以茶为礼代表着一种尊重。无论是祭祀、结婚、待客还是送礼，所有重要场合都离不开茶的参与。

所以送茶或者讨茶是一种人际交往的方式。宋代文人“送茶”或“乞茶”的诗词，无非是宋代热茶风中的一种时尚，也充分表现了茶人迷茶、爱茶、思念茶、怀念茶的情怀。可以说他们与茶结缘，对茶有着深厚的感情！